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चार साहिबजादे खालसा योद्धा राजकुमार, सिक्खो के दसवें गुरु गोबिंद सिंह जी (1666-1708) के पुत्र थे, जो मुगल साम्राज्य (1526-1857) के दौरान भारतीय उपमहाद्वीप के पंजाब क्षेत्र में सिखों की अगवाई कर रहे थे।

“चार साहिबजादे” के रूप में सम्मानित
1699 में, गुरु गोबिंद सिंह जी ने खालसा का निर्माण किया। उनके चार बेटे थे: अजीत सिंह, जुझार सिंह, जोरावर सिंह, फतेह सिंह। उनके सभी चार बेटों को खालसा में दीक्षित किया गया था और सभी को 19 वर्ष की आयु से पहले मुगल सेना द्वारा शहीद किया गया।
सिख धर्म गुरु गोबिंद सिंह जी के शानदार शहीद पुत्रों को उनकी वीरता और बलिदान के लिए खालसा योद्धा आदेश के चार राजकुमारों “चार साहिबजादे” के रूप में सम्मानित करता है।
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बड़े साहिबजादों की शहीदी
सिख धर्म के गुरु के रूप में गुरु गोबिंद सिंह जी के समय के दौरान, सम्राट औरंगजेब ने भारत पर शासन किया। उनके पिता गुरु तेग बहादुर थे. सम्राट औरंगजेब सभी भारतीयों को इस्लाम में परिवर्तित करना चाहता था।
औरंगजेब ने इसमें सिखों को एक समस्या के रूप में देखा। परिणामस्वरूप, सिक्खो और मुगलों में कई बार युद्ध में लड़े। मुगल साम्राज्य के खिलाफ गुरु गोबिंद सिंह की आखिरी लड़ाई 1705 में हुई थी।

इस युद्ध में, गुरु गोबिंद सिंह जी ने अपने बड़े साहिबजादों को खो दिया। बड़े साहिबजादे, अजीत सिंह (18) और जुझार सिंह (14) मुगल योद्धाओं से लड़ते हुए 7 दिसंबर, 1705 को शहीद हो गए।
छोटे साहिबजादों की शहीदी
युद्ध के दौरान, गुरु गोबिंद सिंह जी के दो छोटे साहिबजादे, जोरावर सिंह और फतेह सिंह और उनकी दादी, माता गुजरी जी बाकी सिखों से अलग हो गए। उनके घर के एक पूर्व नौकर ने उन्हें देखा, और सुझाव दिया कि वे उसके साथ उसके गाँव आ जाएँ। वे उसकी मदद के लिए आभारी थे, और उसके साथ चले गए।

हालांकि, नौकर ने धन के लालच में आकर मुगलों को बताया कि वे कहां हैं। मुगलों ने घर में आकर को कब्जे में ले लिया। उन्हें एक ठंडे बुर्ज में बंद कर दिया गया था, जिसमें सोने के लिए कोई चटाई भी नहीं थी।
छोटे साहिबजादों को उस राज्य के गवर्नर वजीर खान के पास लाया गया। वज़ीर खान बादशाह औरंगज़ेब की दृष्टि में विश्वास करता था। वज़ीर खान ने छोटे साहिबजादे से कहा कि अगर वे इस्लाम में परिवर्तित हो गए तो वह अपनी जान बख्श देंगे।
छोटे साहिबजादों ने मना कर दिया, और 12 दिसंबर, 1705 को उसने आदेश दिया कि उनके चारों ओर एक ईंट की दीवार बनाई जाए, ताकि वे ईंटों के बीच में आ जाएं। छोटे साहिबजादे बेहोश हो गए, और इस तरह से धर्म की रक्षा की लिए शहीदी को प्राप्त किया। वे क्रमशः 9 और 6 वर्ष के थे।
सिख इस दिन को अपने धर्म के लिए अपने प्राणों की आहुति देने वाले चार साहिबजादों के प्रति बड़े दुख और सम्मान के साथ याद करते हैं।

“निक्कियां जिंदां, वड्डा साका”…. गुरु गोबिंद सिंह जी के छोटे साहिबजादों की शहादत को जब भी याद किया जाता है तो सिख संगत के मुख से यह लफ्ज़ ही बयां होते हैं।
साहिबजादों का जीवन परिचय
साहिबजादा अजीत सिंह (1687–1699)
जन्म
साहिबजादा अजीत सिंह का जन्म 26 जनवरी, 1687 सीई को, विक्रम संवत (एसवी) नामक सिख कैलेंडर के अनुसार माघ, एसवी वर्ष 1743 के महीने में वैक्सिंग चंद्रमा के चौथे दिन हुआ था। वह गुरु गोबिंद राय के सबसे बड़े पुत्र थे, और उनका जन्म पोंटा में गुरु जी की दूसरी पत्नी सुंदरी से हुआ था, और जन्म के समय उनका नाम अजीत था, जिसका अर्थ है “अजेय”।

शहादत
अजीत सिंह 18 साल की उम्र में, 7 दिसंबर, 1705 सीई को चमकौर में शहीद हो गए थे, जब उन्होंने स्वेच्छा से पांच सिंह के साथ घिरे किले को छोड़ने और युद्ध के मैदान में दुश्मन का सामना करने के लिए स्वेच्छा से भाग लिया था।इनके नाम पर ही पंजाब के मोहाली शहर का नामकरण साहिबज़ादा अजीत सिंह नगर रखा गया है।
साहिबजादा जुझार सिंह (1691–1705)
जन्म
साहिबजादा जुझार सिंह का जन्म रविवार, 14 मार्च, 1691 सीई, चेत महीने के सातवें वर्ष, एसवी वर्ष 1747 में हुआ था। वह गुरु गोबिंद राय के दूसरे सबसे बड़े पुत्र थे, उनका जन्म आनंदपुर में उनकी पहली पत्नी जीतो से हुआ था, और जन्म नाम जुझार, जिसका अर्थ है “योद्धा”।

शहादत
जुझार सिंह 14 साल की उम्र में, 7 दिसंबर, 1705 सीई को चमकौर में शहीद हो गए थे, जहां उन्होंने लड़ाई में अपनी उग्रता के लिए एक मगरमच्छ की तुलना की जाने वाली प्रतिष्ठा अर्जित की, जब उन्होंने अंतिम सिंह के खड़े पांचों के साथ घिरे किले को छोड़ने के लिए स्वेच्छा से भाग लिया। और सभी ने युद्ध के मैदान में अमरता प्राप्त की।
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साहिबजादा जोरावर सिंह (1696–1699)
जन्म
बुधवार, नवंबर 17, 1696, माघ महीने में घटते चंद्रमा के पहले दिन, एसवी वर्ष 1753। गुरु गोबिंद सिंह के तीसरे पुत्र, उनका जन्म आनंदपुर में गुरु की पहली पत्नी जीतो से हुआ था, और जन्म के समय उनका नाम जोरावर था, जिसका अर्थ है “बहादुर।

शहादत
साहिबजादा जोरावर सिंह छह साल की उम्र में, सरहिंद 12 दिसंबर, 1705 सीई, पोह, एसवी वर्ष 1762 के महीने के 13 वें दिन शहीद हो गए थे। साहिबजादा जोरावर सिंह और उनके छोटे भाई साहिबजादा फतेह सिंह को उनकी दादी गुजरी के साथ पकड़ लिया गया था। साहिबजादे को उनकी दादी के साथ कैद कर लिया गया और क्रूर मुगल शासकों ने उन्हें दीवारों की नीवों में चिनवा कर शहीद कर दिया।
साहिबजादा फतेह सिंह (1699–1705)
जन्म
बुधवार, 25 फरवरी, 1699 सीई, फागन महीने के 11 वें दिन, एसवी वर्ष 1755 में जन्मे, गुरु गोबिंद सिंह जी के सबसे छोटे बेटे का जन्म आनंदपुर में गुरु की पहली पत्नी जीतो से हुआ था, और जन्म के समय फतेह नाम दिया गया था, जिसका अर्थ है “विजय”।

शहादत
साहिबजादा फतेह सिंह छह साल की उम्र में सरहिंद 12 दिसंबर, 1705 सीई, पोह, एसवी वर्ष 1762 के महीने के 13 वें दिन पर शहीद हो गए थे। क्रूर मुगल शासकों ने उन्हें दीवारों की नीवों में चिनवा कर शहीद कर दिया।
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चार साहिबजादों का साहस
सिखों और मुगलों के बीच एक भयानक लड़ाई चल रही थी। मुगल बादशाह औरंगजेब ने गुरु गोबिंद सिंह के सिर पर एक कीमत लगा दी थी, इस उम्मीद में कि सिखों के अस्तित्व को एक बार और सभी के लिए समाप्त कर दिया जाएगा, अगर वह अपने गुरु को मार सकते हैं।
चमकौर के एक किले में आराम करते हुए, सिखों पर अचानक हमला किया गया. मुगल, अधिक थे, गुरु गोबिंद सिंह के दो बड़े बेटे, अजीत सिंह और जुझार सिंह ने देखा कि सिखों ने अंदर के लोगों की रक्षा के लिए अपनी जान दे दी। अपने पिता से युद्ध में जाने की अनुमति मांगी.

गुरु गोबिंद सिंह के साथ सभी सिख जानते थे कि गुरु को बचाने और बाकी सिखों में शामिल होने के मौके के लिए खुद को बलिदान करना पंथ के सर्वोत्तम हित में था। इन दोनों ने मुगल सेना के खिलाफ लड़ाई में अपनी जान दी, जिसने सिखों की विरासत को खत्म करने के लिए इतनी मेहनत की थी, केवल इन युवा आत्माओं की शहादत के साथ आग में और अधिक ईंधन डाला।
सरसा नदी पर जब गुरु गोबिंद सिंह जी परिवार जुदा हो रहे थे, तो एक ओर जहां बड़े साहिबजादे गुरु जी के साथ चले गए, वहीं दूसरी ओर छोटे साहिबजादे जोरावर सिंह और फतेह सिंह, माता गुजरी जी के साथ रह गए थे। उनके साथ ना कोई सैनिक था और ना ही कोई उम्मीद थी जिसके सहारे वे परिवार से वापस मिल सकते।
अचानक रास्ते में उन्हें गंगू मिल गया, जो किसी समय पर गुरु महल की सेवा करता था। गंगू ने उन्हें यह आश्वासन दिलाया कि वह उन्हें उनके परिवार से मिलाएगा और तब तक के लिए वे लोग उसके घर में रुक जाएं।
माता गुजरी जी और साहिबजादे गंगू के घर चले तो गए लेकिन वे गंगू की असलियत से वाकिफ नहीं थे। गंगू ने लालच में आकर तुरंत वजीर खां को गोबिंद सिंह की माता और छोटे साहिबजादों के उसके यहां होने की खबर दे दी जिसके बदले में वजीर खां ने उसे सोने की मोहरें भेंट की।

खबर मिलते ही वजीर खां के सैनिक माता गुजरी और 7 वर्ष की आयु के साहिबजादा जोरावर सिंह और 5 वर्ष की आयु के साहिबजादा फतेह सिंह को गिरफ्तार करने गंगू के घर पहुंच गए। उन्हें लाकर ठंडे बुर्ज में रखा गया और उस ठिठुरती ठंड से बचने के लिए कपड़े का एक टुकड़ा तक ना दिया।
रात भर ठंड में ठिठुरने के बाद सुबह होते ही दोनों साहिबजादों को वजीर खां के सामने पेश किया गया, जहां भरी सभा में उन्हें इस्लाम धर्म कबूल करने को कहा गया। कहते हैं सभा में पहुंचते ही बिना किसी हिचकिचाहट के दोनों साहिबजादों ने ज़ोर से जयकारा लगा “जो बोले सो निहाल, सत श्री अकाल”।

यह देख सब दंग रह गए, वजीर खां की मौजूदगी में कोई ऐसा करने की हिम्मत भी नहीं कर सकता लेकिन गुरु जी की नन्हीं जिंदगियां ऐसा करते समय एक पल के लिए भी ना डरीं। सभा में मौजूद मुलाजिम ने साहिबजादों को वजीर खां के सामने सिर झुकाकर सलामी देने को कहा, लेकिन इस पर उन्होंने जो जवाब दिया वह सुनकर सबने चुप्पी साध ली।
दोनों ने सिर ऊंचा करके जवाब दिया कि ‘हम अकाल पुरख और अपने गुरु पिता के अलावा किसी के भी सामने सिर नहीं झुकाते। ऐसा करके हम अपने दादा की कुर्बानी को बर्बाद नहीं होने देंगे, यदि हमने किसी के सामने सिर झुकाया तो हम अपने दादा को क्या जवाब देंगे जिन्होंने धर्म के नाम पर सिर कलम करवाना सही समझा, लेकिन झुकना नहीं’।
वजीर खां ने दोनों साहिबजादों को काफी डराया, धमकाया और प्यार से भी इस्लाम कबूल करने के लिए राज़ी करना चाहा, लेकिन दोनों अपने निर्णय पर अटल थे।
इन अत्याचारियों की धमकियों से डरने से इनकार करते हुए, साहिबजादे कई दिनों तक मजबूत रहे जब तक कि नवाब ने आखिरकार फैसला नहीं किया कि शहादत ही एकमात्र विकल्प है। पूरी प्रक्रिया के दौरान, साहिबजादे ने निर्माता को याद किया और भजन गाए, जिसने इसे देखने वाले सभी की आंखों में आंसू ला दिए।

अभी भी अकेले ठंडे बुर्ज में बंद, माता गुजरी कौर जी – समाचार की प्रतीक्षा कर रही थीं। अपने सबसे छोटे पोते-पोतियों की शहादत की खबर मिलने पर, वह जल्द ही उनके साथ जुड़ गई. एक साहसी महिला जिसने अपने विश्वास से प्रभावित सभी लोगों में साहस की प्रेरणा दी, उसने बलिदानों का निर्माण किया जो आज तक सिख युवाओं और वयस्कों को प्रेरित करता है।
सिक्ख इतिहास से प्रेरणा
सिखों का इतिहास शहादत, बलिदान और कठिनाई की एक लंबी विरासत है; सबसे बढ़कर, यह कठिनाई के बावजूद भक्ति और आस्था का इतिहास है। यहां तक कि जब हमारे सिर के लिए सोना चढ़ाया जाता था और बच्चों के किशोरावस्था तक पहुंचने से पहले ही उनकी मृत्यु हो जाती थी, तब भी हमारा विश्वास और अनुशासन सबसे पहले आता था।
सच्चाई और ईमानदारी का पाठ सबसे ऊपर हमारे गुरुओं ने दिया था। ये सबक हमें याद दिलाते हैं कि एक ही निर्माता हम सभी में है, और यह उस दिव्य प्रकाश की मान्यता के माध्यम से है कि हम अपने मतभेदों के बीच शांति पा सकते हैं।
गुरुओं का उद्देश्य
हम में से प्रत्येक के लिए सत्य और न्याय की खोज करके, यह याद करते हुए कि हम सभी एक ही दिव्य प्रकाश के बच्चे हैं, हम इस अंधेरे और असंभव राजनीति के समय में प्रेम और प्रकाश के अधिक साहसी और विनम्र अभ्यास की ओर बढ़ सकते हैं।

गुरु का अर्थ है शिक्षक लेकिन इसका शाब्दिक अर्थ उस व्यक्ति से है जो दूसरों को अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाकर प्रबुद्ध करता है। यह 10 सिख गुरुओं का उद्देश्य था – अपनी उच्च चेतना के माध्यम से दूसरों को प्रबुद्ध करना।
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